VISI.NEWS | BALEENDAH – Peringatan Hari Wayang Dunia/Nasional yang jatuh pada 7 November 2023 kemarin, akan dirayakan secara meriah pada Sabtu, 11 November 2023 di pusatnya wayang golek nasional, Jelekong, Baleendah, Kabupaten Bandung. Acara yang akan digelar ‘Festival Jelekong’ yang akan menampilkan ragam budaya Jawa Barat dan ditutup dengan pagelaran 14 dalang di Padepokan Giri Haria.
Acara ini, kata Bhatara Sena, putra pasangan maestro wayang golek Alm. Abah Asep S Sunarya dan Nenah Hayati, di dukung penuh oleh Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah IX Provinsi Jawa Barat, Kemendikbud Ristek, untuk menjaga kelestarian budaya Sunda khususnya Wayang Golek.
Katanya, banyak ajaran yang bisa dipetik dari ‘ajaran’ yang disampaikan melalui wayang golek. Dalang yang piawai memainkan wayang kulit ini misalnya mencontohkan banyaknya ajaran Allah SWT yang tersirat, bukan tersurat, dan disampaikan melalui medium wayang.
Misalnya, kaya pemilik Padepokan Wayang Sabda Palon ini, saat Allah SWT menyuruh Nabi Muhammad SAW membaca, kebanyakan orang menafsirkannya berdasarkan apa yang tersurat bukan tersirat.
“Iqro, Iqro,Iqro, maca naon? Sedengkeun dina keterangan pan Nabi SAW teh buta tulis, buta hurup. Jadi naon nu rek dibaca? Tong boro Nabi anu buta tulis, buta hurup, anu bisa maca oge ari dina jero Guha mah kumaha macana. Pan poek meureun. Can aya lampu,” ungkapnya saat berbincang di Kantor Redaksi VISI.NEWS, Jln Raya Pasti, Baleendah, Kabupaten Bandung, pekan kemarin.
“Tapi diperintahna maca. Maca naon atuh? Oh maca ayat-ayat Alloh. Ayat teh naon hartina? Tanda. Jadi maca tanda tanda ayana Alloh. Maca panon jeung fungsina bisa ningali, maca ceuli keur ngadenge. Jeung sajabana.
“Abdi bisa nyieun panon, percis siga panon kieu, tapi bisa teu keur ninggali. Nyieun ceuli, bisa teu keur ngadenge? Berarti bisa ningali jeung ngadenge teh tanda-tanda ayana Alloh, ” ungkap Bhatara.
“Siloka ieu awas dipake naon? Siloka ieu denge dipake naon? Tah eta meureun, maca diri. Jadi aya nu tersurat, aya nu tersirat,” tandanya. .
Tanda lainnya
Jadi, kata putra sulung pasangan Alm. H. Asep S. Sunarya dan Hj. Nenah Hayati ini, baca disana jangan diartikan harfiah.
Semua mahluk, kata Bhatara, diberi tanda keilahian. “King kobra nyileungleuman endogna tilu minggu. Tilu poe rek megar, manehna ngajauhan eta endog da geus tilu minggu teu dahar pasti lapar bisi ka dahar. Pertanyaannya, timana nyahona eta King Kobra waktu geus tilu minggu? Saha nu nga bejaan ka King Kobra ieu?, ” ungkap Bhatara.
Banyak tanda keilahian lainnya. Bhatara menceritakan kebiasaan jenis burung tertentu yang membuat lubang di batang pohon. “Manuk jenis ieu, ku ngarti nyieun liang dia. Hiji liang nu dipake ku manehna jeung ditutup, liang hiji deui leuwih panjang. Tah manehna aman, da oray biasana mah asup kana liang palsu, nu di jieun ku eta manuk. Pertanyaan sarua, saja nu ngabejaan eta manuk ngalakukeun kitu?”.
Bhatara mengatakan, salah satu ajaran ayahnya Alm. Abah Asep S Sunarya adalah bahwa patokan ilmu itu yang terlihat dan terasa. Kalau hal itu tidak jadi ilmu maka akan rugi.
Suatu saat, saat baru pulang kuliah dari kampusnya, Bhatara melihat Abah Asep sedang ngobrol berdua dengan orang dengan gangguan jiwa (ODGJ). Abah Asep sampai mencatat apa-apa yang dikatakan oleh Mang Cucu, ODGJ tersebut.
“Bah, ari Abah apal, pan Mang Cucu teh kieu, ” ujar Bhatara sambil menyilangkan telunjuknya di keningnya.
“Kudu nyaho yeuh. Manehna diajar agama nepi ka gelo. Ilmuna khatam. Ngulikn ilmua nepi ka gelo, berarti ilmu agamana mah luhur, ” jawab Abah saat itu.
Bhatara banyak belajar dari almarhum ayahnya. “Abah mah teu bauan. Koncina ti Abah mah eta daek tataros, ka saha wae,” ujar Bhatara.
@mpa/asa
